SAINTE COMPAGNIE

Cultivant une intense vie spirituelle, les deux pôles de sa vie spirituelle étaient l’Eucharistie et la Vierge Marie.

Au sujet de l’Eucharistie, il dit “Jésus me rend visite chaque jour pour la communion, et moi, je la lui rends bien modestement en visitant les pauvres”

Bienheureux Pier Giorgio, priez pour nous.

De 1918 à 1925 , il réussi ses examens et commence des études à l’Ecole Royale Polytechnique pour devenir ingénieur des Mines, avec une spécialisation en minéralogie.
A cette époque, confie encore Luciana, “il devient membre actif des Conférences Saint-Vincent-de-Paul et prend soin des soldats démunis au sortir de la guerre. Sa mère le juge d’une intelligence médiocre, d’un esprit confus et distrait. Son père lui reproche de vivre au jour le jour avec l’insouciance d’un écervelé quelconque qui perd son temps.”

En 1921, il participe au congrès des jeunes professionnels catholiques à Rome, et est arreté pendant une intervention. A cette époque, il s’engage dans le Parti Populaire (le nouveau parti catholique)

1922, il rejoint les milices de Marie, un cercle de jeunes professionnels catholiques confié à Marie et s’engage dans le Tiers Ordre Dominicain. En 1924, il fonde avec ses amis “la Compagnie des types louches”, groupe d’amis remuant et chahuteur qui part souvent en excursion en montagne.
«  Avec nous , il n’est pas permis de vivoter ; vivre est notre devoir ! Trêve donc à toute mélancolie ! »

Pendant qu’il traversait une période douloureuse, ayant dû renoncer à un amour pur et merveilleux pour Laura Hidalgo, une jeune fille toute simple, d’un milieu peu fortuné, que ni sa mère ni son père ne pouvaient comprendre et accepter, il écrivait :
"Qui pourra renouveler devant nos yeux, mais aussi dans nos cœurs, le miracle de la sainteté heureuse, insouciante, fraîche et aussi désaltérante que l’eau d’une source de montagne ?"

Ce qui nous apprend le grand avantage qu'il y a d'être avec un ami de Dieu qui a de la charité pour nous, et encore plus d'être avec un grand nombre de serviteurs et de servantes de Jésus-Christ qui ne pensent qu'à L'adorer et à Le suivre. C'est ce que Ste Monique a toujours recherché durant sa vie.

En parlant de Dieu, à propos de l'Eucharistie:

"Tout puissant qu’il soit, il n’a rien pu faire de plus grand,
tout sage qu’il soit, il n’a rien pu trouver de plus admirable,
tout riche qu’il soit, il n’a pas pu faire un plus précieux présent."

Personne ne mange cette chair à moins qu'il ne l'ait d'abord adorée... non seulement nous ne péchons pas si nous adorons, mais nous pécherions si nous n'adorions pas. (cf. Enarr ; in Ps 98, 9 CCL XXXOX 1385)

Saint Augustin est l'un des plus grands génies qui aient paru sur la terre et l'un des plus grands saints dont Dieu ait orné son Église.

Moine, pontife, orateur, écrivain, philosophe, théologien, interprète de la Sainte Écriture, homme de prière et homme de zèle, il est une des figures les plus complètes que l'on puisse imaginer.

Ce qu'il y a de plus admirable, c'est que Dieu tira cet homme extraordinaire de la boue profonde du vice pour l'élever presque aussi haut qu'un homme puisse atteindre ; c'est bien à son sujet qu'on peut dire : « Dieu est admirable dans ses saints ! »  

Augustin naquit à Tagaste, en Afrique, l'an 354, et, s'il reçut de la part de sa sainte mère, Monique, les leçons et les exemples de la vertu, il reçut les exemples les plus déplorables de la part d'un malheureux père, qui ne se convertit qu'au moment de la mort.

À l'histoire des égarements de cœur du jeune et brillant étudiant se joint l'histoire des égarements étranges de son esprit ; mais enfin, grâce à trente années de larmes versées par sa mère, Dieu fit éclater invinciblement aux yeux d'Augustin les splendeurs de la vérité et les beautés seules vraies de la vertu, et le prodigue se donna tout à Dieu : « Le fils de tant de larmes ne saurait périr ! » avait dit un prêtre vénérable à la mère désolée.

Parole prophétique, qui renferme de grands enseignements pour les nombreuses Monique des Augustins modernes.

C'est à Milan, sous l'influence d'Ambroise, qu'Augustin était rentré en lui-même. La voix du Ciel le rappela en Afrique où, dans une retraite laborieuse et paisible, avec quelques amis revenus à Dieu avec lui, il se prépara aux grandes destinées qui l'attendaient.

Augustin n'accepta qu'avec larmes l'évêché d'Hippone, car son péché était toujours sous ses yeux, et l'humilité fut la grande vertu de sa vie nouvelle.

Il fut le marteau de toutes les hérésies de son temps ; ses innombrables ouvrages sont un des plus splendides monuments de l'intelligence humaine éclairée par la Foi, et ils demeurent comme la source obligée de toutes les études théologiques et philosophiques.  

Si les écrits d'Augustin sont admirables par leur science, ils ne le sont pas moins par le souffle de la Charité qui les anime ; nul cœur ne fut plus tendre que le sien, nul plus compatissant au malheur des autres, nul plus sensible aux désastres de la patrie, nul plus touché des intérêts de Dieu, de l'Église et des âmes.

Il passa les dix derniers jours de sa vie seul avec Dieu, dans le silence le plus absolu, goûtant à l'avance les délices de l'éternité bienheureuse.

Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Tours, Mame, 1950.

Ste Thérèse de l'Enfant Jésus - 1er octobre. Mémoire obligatoire.